Биография святого владимира крестителя
Равноапостольный Влади́мир (в Крещении Васи́лий), великий князь
Краткое житие равноапостольного великого князя Владимира
Князь Владимир был сыном Святослава от древлянской княжны Малуши. Родился он в 963 году. Воспитывал Владимира брат его матери, язычник Добрыня. В 972 году князь Владимир стал править Новгородом. В 980 г. в разгар войны между братьями Владимир пошел на Киев, в котором княжил его старший брат Ярополк. Победив брата, Владимир стал править в Киеве. Он завоевал Галицию, смирил вятичей, воевал с печенегами, распространил пределы своей державы от Балтийского моря на севере до реки Буг на юге. У него было пять жен и многочисленные наложницы. На Киевских горах он установил идолов, которым стали приносить человеческие жертвы. Тогда погибли за Христа варяги Феодор и Иоанн. Обстоятельства их смерти произвели на Владимира сильное впечатление, и он начал сомневаться в истинности языческой веры.
По приглашению князя в Киев приходили проповедники из разных стран: послы от болгар-мусульман, живших за Волгой, немцы-латиняне, иудеи и греки. Князь расспрашивал об их вере, и каждый предлагал ему свою веру. Но самое сильное впечатление произвел на него православный гре
Династия:
Рюриковичи
Прозвища, имена при вокняжении и канонизации:
Владимир I
Владимир Красно Солнышко
Владимир Креститель
Владимир Святой
Год рождения Владимира неизвестен. Есть мнения различных историков, а также ссылки на летописи, из которых следует, что дата его рождения приходится на период с 942 по 956 гг.
Владимир был новгородским князем, когда от рук печенегов погиб его отец князь Святослав (972). Началась усобица между двумя старшими сыновьями — Ярополком и Олегом, в результате которой последний погиб. Воевода Добрыня, дядя Владимира по матери, посоветовал юному княжичу бежать к варягам, так как Ярополк стремился избавиться от всех конкурентов в борьбе за единовластие. В 978 г. князь Владимир вернулся с варяжским войском и сверг брата, превратившись в полновластного правителя.
Крещение Руси
Заботясь о целостности страны и желая упорядочить сферу религиозной жизни своих подданных, Владимир в 983 г. создал в Киеве пантеон важнейших славянских богов. Однако подобное нововведение не давало результатов, так вновь присоединенные племена (вятичи, например) продолжали поклоняться своим местным богам. Владимир начинает склоняться к принятию новой веры
|
ЧЬЯ ВЕРА ЛЮБА БУДЕТ, ТУ И ПРИМЕМ
Как-то во время пира, когда, напрасно пытаясь развеселить Владимира, носились перед ним пестрые скоморохи, к Святославичу подошел дядя его - Добрыня, родной брат матери Владимира Малуши. Был Добрыня старшим воеводой княжеским. С детства пестовал он Владимира и воспринимал боль его, как свою.
- Позволь спросить тебя, княже... Давно уже вопрос этот покою мне не дает.
- Спрашивай!
- Отчего невесел ты? Какую думаешь думу? Дружина твоя сильна, границы крепки. Народ русский хвалу тебе воспевает, ибо вновь вернул ты ему покой и мир, - продолжал Добрыня.
Владимир нахмурился, испытующе взглянув на дядю. Поймет ли тот его? Не осудит?
- Не верю я истуканам, дядя, - сказал он отрывисто. - Видно, правду говорят мудрые греки: не более в них истины, чем в колодах деревянных. Позор народу нашему пням поклоняться и жертвы им приносить. Нужна нам иная вера.
Серьезно выслушал его Добрыня и, как в детстве, когда Владимир был еще несмышленым отроком, дал дельный совет:
- Ты погоди, князь, отказываться от истуканов. Это всегда успеется. Прежде узнаем, какая у кого вера. Много у нас в Киеве то
Родился около 960 г. Представитель династии Рюриковичей, сын Киевского князя Святослава Игоревича (правил в 960-972 гг.) и его наложницы Малуши. Воспитателем князя был воевода Добрыня, известный в русских былинах как Добрыня Никитич.
Известен также как Владимир Красное Солнышко, Владимир Святой.
Главным источником сведений о жизни Владимира Святославича является Повесть временных лет - древнерусский летописный свод начала XII в.
В 969 г. получил от отца в удел Новгородское княжество, второе по важности после Киева. После гибели Святослава Игоревича в 972 г., участвовал в междоусобной борьбе за киевский престол, в которую были вовлечены не только его братья, но и ближайшие восточноевропейские государи. Во второй половине 970-х гг. некоторое время провел в Европе (вероятнее всего в Швеции), где собрал наемное варяжское войско. С его помощью захватил в 978 г. Киев, откуда изгнал своего старшего брата-соперника Ярополка, став великим князем Киевским.
В 980-х гг. проводил политику внутренней консолидации Древнерусского государства. В частности, совершил несколько успешных военных походов на земли подвластных киевским князьям славянских и балтийских племен (белых хорватов, вятичей
Трудно переоценить глубину духовного переворота, совершившегося молитвами святого равноапостольного Владимира в русском народе, во всей его жизни, во всем мировоззрении. В чистых киевских водах, как в "бане пакибытия", осуществилось таинственное преображение русской духовной стихии, духовное рождение народа, призванного Богом к невиданным еще в истории подвигам христианского служения человечеству. - "Тогда начал мрак идольский от нас отходить, и заря Православия явилась, и Солнце Евангельское землю нашу осияло". В память священного события, обновления Руси водою и Духом, установился в Русской Церкви обычай ежегодного крестного хода "на воду" 1 августа, соединившийся впоследствии с празднеством Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня, общим с Греческой Церковью, и русским церковным празднеством Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице (установленным святым Андреем Боголюбским в 1164 году). В этом соединении праздников нашло точное выражение русское Богословское сознание, для которого неразрывны Крещение и Крест.
Всюду по Святой Руси, от древних городов до дальних погостов, повелел святой Владимир ниспровергнуть языческие требища, иссечь истуканов, а на месте